Предлагаем вашему вниманию три статьи: "Реанимация великой турецкой мечты", "Пантюркизм вчера и сегодня" и "Тропою "Бергмана" на Северный Кавказ". Материалы выкладываем без комментариев - выводы делайте сами. Советуем внимательно изучить и карту "Великого Турана".
Реанимация великой турецкой мечты
Родившаяся полтора века назад в умах турецких правителей идея создания Великого Турана вновь не дает покоя официальной Анкаре. И хотя вслух и на межгосударственном уровне об этом не говорится, но реальная политика Турции направлена на реализацию идей пантюркизма.
Пока существовал Советский Союз, главная помеха на пути осуществления замыслов пантюркистов, они и мечтать забыли о Великом Туране. Но после распада СССР и образования на постсоветском пространстве независимых государств, взоры пантюркистов сразу же обратились к Закавказью и Средней Азии, где - за исключением Грузии и Армении - живут тюркоязычные народы.
Турецкие эмиссары уже в 90-е годы стали частыми гостями в Азербайджане, Казахстане, Узбекистане, Киргизии, Таджикистане и Туркменистане, то есть, в тех странах, которые и должны были стать, как мыслилось, значительной частью Великого Турана. Правда, таджики к тюркоязычным народам не относятся, они, как и персы, говорят на фарси, тем не менее и их хотели бы присоединить к своей "колеснице" идеологи пантюркизма.
Словом, аппетиты у них немалые. В сферу их интересов входит также и Аджария, являющаяся частью Грузии. Ее жители в большинстве своем исповедуют ислам, а значит, по мнению, пантюркистов, и Аджарию можно включить в состав Великого Турана.
Не только на Грузию, но и на Россию с Украиной поглядывают "турецкие мечтатели". В России их интересует Северный Кавказ – Чечня, Дагестан, Ингушетия, Карачаево-Черкесия, Кабардино-Балкария... А на Украине есть Крым, когда-то входивший в состав Османской империи и отвоеванный Россией у Турции во второй половине 18-го века усилиями Суворова и Потемкина. Последователи пантюркизма не прочь увидеть Крым своим, в составе восстановленной Османской империи. Тем более, что крымские татары – тоже тюркоязычный народ.
Было бы наивно полагать, что идея объединения всех тюркских народов под эгидой Турции продиктована чисто платонической любовью к своему этносу. Конечно же, это не так. Есть причины гораздо более глубокие и прозаические. Все дело в политике и экономике.
Имея развитую промышленность, но не имея нефти и газа, других полезных ископаемых и достаточных сельхозплощадей, Турция почти половину своего ВВП получает за счет иностранного туризма, от средиземноморских и черноморских курортов. Понятно желание Анкары получить доступ к энергетическим запасам Закавказья и Средней Азии.
Азербайджан и Туркменистан и должны дать Турции то, чего у нее нет – нефть и газ. Они и сейчас получают горючее из Азербайджана по трубопроводу Баку-Джейхан, но одно дело получать топливные ресурсы (далеко не бесплатно!) из независимой страны, а совсем другое – пользоваться ими даром в рамках единой суперимперии.
Как же встречают планы турецких пантюркистов там, куда устремлены их вожделенные взоры? Нельзя сказать, что встречаются они с большим сочувствием или одобрением. Даже в Азербайджане, связанном с Турцией тесными союзническими отношениями, не замечается желания войти в состав единого государства. Про Аджарию и говорить не приходится. Она никогда особой тяги к Турции не испытывала.
Одно время в Анкаре очень рассчитывали на понимание и поддержку определенных кругов (и даже властей) среднеазиатских республик. Но потом выяснилось, что ни Нурсултан Назарбаев, ни покойный туркменбаши Сапармурат Ниязов, ни Ислам Каримов, ни другие руководители центральноазиатских государств, образовавшихся после распада СССР, вовсе не горят желанием стать частью Великого Турана, и своя независимость им дороже, чем объединение с Турцией, да еще, несомненно, под ее диктатом.
Тем не менее попытки уломать или, вернее, соблазнить различными посулами руководителей стран, исповедующих ислам, и в первую очередь, тех, кто говорит на тюрских языках, продолжаются. Но, думается, вряд ли они могут дать желаемый для сторонников идеи создания Великого Турана эффект.
Идея эта не находит сочувствия даже у друзей и покровителей Турции из НАТО – США и их союзников. Конечно, Вашингтон был бы непрочь иметь союзника-вассала, в состав которого вошли бы государства с огромными запасами нефти и газа, да еще имеющего выход сразу к трем морям – Средиземному, Черному и Каспийскому. Но чрезмерное усиление такого союзника, который, того и гляди, станет проводить независимую, самостоятельную политику, не входит в планы Белого Дома и заставляет с большой осторожностью относиться к идее Великого Турана.
А что уж говорить об Иране, Сирии, Ираке – непосредственных соседях Турции. Им и так живется не очень спокойно рядом с ней. А реализуй она планы пантюркистов, положение граничащих с Турцией стран и вовсе станет угрожающим. Она просто начнет диктовать свою волю Тегерану, Багдаду, Дамаску. Нет, такая перспектива эти страны, разумеется, не устраивает.
С идеей Великого Турана пантюркисты связывают и решение курдской проблемы, которая давно доставляет Анкаре сильную головную боль. Курды в основном живут в Турции, Иране и Ираке (есть они, правда, еще в Азербайджане и Армении). Но если в Иране курдская проблема не стоит остро, то в Ираке и особенно в Турции она чрезвычайно болезненна.
Курды давно стремятся к созданию собственного государства – Курдистана. Но их планам никто не сочувствует и меньше всего -Анкара.
Курдская рабочая партия ведет в Турции ожесточенную борьбу против правительства, которое считает их террористами. В Ираке курды после свержения Саддама Хусейна фактически обрели самостоятельность. Они живут на севере Ирака и контролируют нефтеносные районы. Турецкие войска периодически проводят карательные операции против своих и иракских курдов, вводя войска на территорию Ирака. Они стремятся к полному вытеснению курдов из Турции в Ирак и далее в Сирию, да к тому же хотели бы заодно приобщить к "Великому Турану" и богатую нефтью северную (курдскую) часть Ирака.
Но провести в жизнь такое решение курдской проблемы Анкаре будет очень нелегко, так как вряд ли оно понравится мировому сообществу. Но стремиться к этому Анкара, видимо, будет, хотя и очень осторожно, чтобы вдруг не навлечь на себя недовольство Вашингтона.
Что касается планов пантюркистов в отношении российского Северного Кавказа, то пока они предпочитают громко об этом не говорить. Однако во время чеченской войны они активно поддерживали чеченских боевиков, и только восстановление порядка в Чечне, решительные действия Москвы, заставили "мечтателей" поумерить свой пыл. На время они приумолкли. Но надолго ли?
peacekeeper.ru 06.12.2011
Пантюркизм вчера и сегодня
Как только Советский Союз прекратил свое существование, националистические лидеры тюркских народов немедленно начали активную интеграцию в общетюркский мир.
12 октября 2012 года президент Казахстана Нурсултан Назарбаев, выступая на казахстанско-турецком бизнес-форуме в Стамбуле, сделал громкое заявление. Он сказал: «Между Средиземным морем и Алтаем живет более 200 миллионов наших соплеменников. Если бы они объединились, мы стали бы большим и влиятельным в мире государством».
Уже одного этого хватило бы для сенсации. Однако Назарбаев сказал гораздо больше: «Мы живем на родине всего тюркского народа. После того как в 1861 году был убит последний казахский хан, мы были колонией Российского царства, затем Советского Союза. За 150 лет казахи едва не лишились своих национальных традиций, обычаев, языка, религии. С помощью Всевышнего мы в 1991 году провозгласили свою независимость. Ваши предки, уходя с исторической родины, из Тюркского каганата, забрали с собой название тюркского народа. До сих пор турки называют лучших джигитов «казак». Вот мы и есть эти казахи».
Эти слова сопровождались ритуальным поднятием флага Тюркского совета, созданного в октябре 2009 года по инициативе казахского лидера.
Широко известно, что президент Казахстана Нурсултан Назарбаев – инициатор и один из ключевых участников евразийского политико-экономического строительства на пространстве СНГ. Проект евразийской интеграции был выдвинут Назарбаевым еще в 1994 году. И с тех пор казахский лидер настойчиво разрабатывал свою доктрину, подчеркивая, что евразийская интеграция должна обладать таким единством и целостностью, которые бы не подавляли и не ассимилировали уникальность народов.
Многие в нашей стране относятся к теме евразийства более чем сдержанно. Хотя бы потому, что в современной России евразийство выразительно представлено апологетом нацистского рейха Александром Дугиным и бывшим чеченским полевым командиром с радикально-националистическим настроем Хож-Ахметом Нухаевым. Кроме того, исторически евразийство для России увязывается еще и с карательными походами барона Унгерна, а не с одними только трудами философа Н.С.Трубецкого.
Тем не менее, всегда считалось, что в Казахстане развивается евразийская идея именно обобщенно-интеграционного характера, без крайностей. Что евразийское строительство мыслится как широкое международное сотрудничество с участием всех исторически присутствующих «на просторах Евразии» этносов, и не в последнюю очередь, разумеется, русского. Пантюркистское наполнение скрыто содержится в евразийской идее, но оно не выдвигалось на первый план как основное – и отчетливо антироссийское. Теперь же пантюркистская тема прозвучала в выступлении Назарбаева как совершенно самозначимая.
А ведь пантюркизм имеет свои собственные мироустроительные задачи, которые последовательно вырабатывались его идеологами и внедрялись политиками. И если за последние годы это почему-то подзабылось, то сейчас самое время об этом вспомнить.
В 1923 году вышла книга турецкого основоположника пантюркизма Зии Гек Альпа «Основы тюркизма», которая представляла геополитические планы пантюркизма в виде трех последовательных ступеней.
Первая ступень – установление тюркизма в самой Турции. На этой ступени утверждения идеологии пантюркизма предполагалось ограничение влияния религии на общество и власть (прежде всего, конечно, речь идет об исламской религии). Автором был выдвинут лозунг «от Мекки к Алтаю» (поскольку именно Алтай считается мифической прародиной тюркского суперэтноса). Сходная мысль содержится в известной формулировке «Коран для Турана».
Вторая ступень развития всемирного пантюркизма подразумевала в качестве программы-минимум так называемый огузианизм. Эта ступень предполагала объединение трех стран, населенных «потомками Огуза», легендарного родоначальника тюркских племен. Зия Гек Альп поднимал под таким объединением единство Турции и двух Азербайджанов – северного и южного.
Третья ступень строительства тюркского мира содержала программу-максимум, а именно включение всех тюркских народов – то есть турок, татар, башкир, алтайцев, тюркских народов Северного Кавказа и Закавказья, тюркских народов Средней Азии (узбеков, киргизов, казахов, туркмен и других), а также народов Восточного Туркестана (прежде всего уйгур) – в общее туранское федеративное государство.
Но и это не предел. Например, список стран известного пантураниста начала ХХ века Ахмета Агаева еще шире. Он включает в себя Балканы, Малую Азию, Крым, Кавказ, Дагестан, Астрахань, Поволжье, Казань, Уфу, Оренбург, Сибирь, Монголию, китайский и русский Туркестан, а также Бухару, Хиву, Хорасан, южный берег Каспия и, конечно, два Азербайджана.
Чтобы реализовать объединение по такому списку, нужно обрушить политическое устройство уже не только в Северной или Восточной Евразии, но и на Западе и Среднем Востоке. И тут, конечно, без череды затяжных войн не обошлось бы. И, как всегда при обсуждении такого рода проектов, возникает вопрос: будет ли в случае хотя бы частичного обрушения нынешнего мироустройства в Евразии выстраиваться именно то, что заявлено? Или, что вероятнее, это только путь к дальнейшим разрушениям и превращениям? Для России это, как говорится, из огня да в полымя...
Вот пример, хорошо известный российскому обществу. В начале 90-х годов дудаевский чеченский сепаратизм поднял знамя, на котором был изображен волк – легендарный священный для древнетюркских народов символ. Именно под этим символом шли первые вооруженные выступления сепаратистов в Чечено-Ингушетии, тогда заботливо поддержанные турецкими инструкторами. Однако по мере того как боевые действия затягивались и становились все более ожесточенными, влияние в сепаратистских формированиях завоевывали сначала чеченские сторонники шариата, а потом и просто иностранные ваххабитские эмиссары. А древний тотемный волк (по-чеченски – «борз») так же плохо совмещается с ваххабизмом, как чеченская независимость с всемирным халифатом. И что осталось в этом случае от заигрываний с пантюркизмом?
Добавим к этому, что в Турции, которая является естественным оплотом для всех пантюркистов, в последние десятилетия все более расшатывается светская основа государства, заложенная Мустафой Кемалем в 1920-е годы, и все больший вес приобретают партии, имеющие религиозную (исламскую) платформу. Поэтому та политическая основа, на которую стремится сейчас опереться президент Казахстана, становится все более шаткой. Так что, видимо, и тревожному ощущению этой шаткости нужно приписать резкость высказывания казахского лидера.
Однако вернемся еще раз к истории пантюркизма, которая началась гораздо раньше выступлений турецких идеологов в начале ХХ века.
Интересно, что пантюркизм как идеология впервые начал зарождаться в среде крымских татар. Считается, что первым выдвинул идею объединения всех тюркских народов крымско-татарский общественный деятель Исмаил Гаспринский в конце XIX века. Призывы Исмаила Гаспринского уже тогда с воодушевлением воспринимались крымско-татарскими, волжско-татарскими и азербайджанскими националистами.
Трудно усомниться в том, что этот пантюркистский идейный задел крымских татар сыграл свою роль в союзе крымско-татарского ультранационализма с немецким фашизмом. Как тут не вспомнить трагическую историю Крыма сороковых, когда тысячи мобилизованных крымских татар переходили на сторону гитлеровцев. И как не вспомнить ту особую жестокость, с которой эта ультранационалистическая часть крымских татар расправлялась с партизанами и пленными советскими солдатами. Причем самые жестокие расправы ждали именно партизан татарской национальности.
Еще более страшное свидетельство приводит в своей статье «Кавказская пленница» известный деятель русской эмиграции Мария Розанова. Она цитирует российского историка-меньшевика Бориса Николаевского, которого трудно заподозрить в излишних симпатиях к советской власти. Он утверждает: «Во время оккупации Крыма гражданская власть в нем принадлежала румынскому командованию, при котором был образован особый татарский совет.Этот совет обратился к румынским властям с просьбой разрешить им уничтожить всех русских, проживающих на территории Крыма.Румынское командованиеответило отказом, но когда татары приступили к проведению в жизнь этого плана своими собственными силами, то сопротивления со стороны румын они почти не встречали. Резня была проведена организованно, продолжалась несколько дней; вырезано было, по одним сведениям, около 70 тысяч, по другим – свыше 100 тысяч». И что, по этому поводу раскручиваются такие кампании, как вокруг Катыни? Кто-нибудь встает на колени и плачет?
Скажут: ужас, но дело понятное, это же фашизм Второй мировой... А что теперь?
Как только Советский Союз прекратил свое существование, националистические лидеры тюркских народов немедленно начали активную интеграцию в общетюркский мир. Конечно, в отсутствие прежних советских государственных скреп эти народы трудно упрекнуть в том, что они, ощущая опасную неопределенность своего положения, ищут опору в органичном для себя суперэтническом или даже племенном родстве. Но вопрос тут именно в радикальности этого общетюркского самоопределения.
В Азербайджане, например, в первые же постсоветские годы побывал Альпарслан Тюркеш, в 40-х – доверенное лицо гестапо в Турции, лидер неофашистской пантюркистской «Партии национального действия» и ее боевого подразделения «Серые волки» («бозгурд»). Сразу после этого, в июне 1992 года, благословленный Тюркешем Народный фронт Азербайджана пришел к власти, а пост министра внутренних дел занимал глава азербайджанских «Серых волков» Искандер Гамидов. Уже тогда его выступление на восстановительном съезде азербайджанской пантюркистской партии «Мусават» показало, что современный пантюркизм и конкретно «серые волки» отнюдь не отказываются от своих мироустроительных планов. Гамидов заявил, что для создания общетюркского государства «Великий Туран» необходимо заняться не только Южным Азербайджаном, но и Китаем, Индией и Сибирью.
Тогдашний постсоветский азербайджанский силовик показал себя верным последователем Тюркеша, которому принадлежит высказывание в том же ключе: «Действуй, о турок! Нет у нас больше Румелии, Венгрии, Сирии, Ирака, Палестины, Египта, Алжира, Крыма и Кавказа. Действуй, как серый волк, пусть возродятся былые времена».
Вот в какую компанию рискует попасть Казахстан, никогда не проявлявший ранее избыточного экспансионизма.
Но Азербайджан – это не единственный случай быстрого строительства связей с «Серыми волками».
К примеру, тюркское самоопределение крымских татар тоже ведет на практике к тесным контактам с турецкими «Серыми волками». А предметом этих контактов оказывается, естественно, выработка общей политики в отношении России. Вот, скажем, приезжает в октябре 2009 года к руководству крымских татар авторитетный член турецких «Серых волков» Юсуф Зия Арпаджик. И говорит об опасности нападения России на Крым буквально следующее: «Здесь наши братья – крымские татары, и если Россия все же решит пойти войной на Крым, она ощутит сопротивление всего тюркского мира. Относительно любой политики России у нас продуманы адекватные меры, но я все же склонен полагать, что она не пойдет на это... России лучше забыть о своих имперских притязаниях на этот удивительный полуостров».
Интересно, высказываются ли «Серые волки» в таком же ключе про восстановление халифата? Халифатистские притязания тоже ощутят тюркское сопротивление? Или это только про Россию так можно?
Неужели эта нетерпимая к иноэтническим общностям сторона пантюркистской идеологии и политики неизвестна в Казахстане, где уделяют такое бережное внимание тюркской истории? Трудно себе это представить.
И все-таки что-то заставило настолько взрослого и опытного политика, каким является лидер Казахстана, перейти от мягкой формы евразийского интеграционизма к более радикальной риторике. Что же? Какая угроза потребовала поиска поддержки в таком начиненном экстремизмом идеологическом поле, каким является тюркизм в его крайних вариантах? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо говорить, прежде всего, об общей для стран Центральной Азии угрозе исламистского пожара, еще усиленной процессами на Ближнем Востоке. Об этом и пойдет речь в следующий раз.
Мария ПОДКОПАЕВА
газета «Суть Времени»
realcaucasus.org 03.01.2013
Тропою "Бергмана" на Северный Кавказ
Одним из геополитических последствий Первой мировой войны был уход с международной арены Оттоманской империи. Однако представители политической элиты нынешней Турции, похоже, не утратили державные амбиции, что проявляется и на рубеже ХХ и XXI веков. После распада СССР в прессе его южного соседа все чаще стали появляться заявления о том, что Кавказ – это ключ к образованию Великого Турана, то есть к возрождению Турецкой империи в границах «от Адриатики до бывшей Великой Китайской стены». Главной задачей при этом предполагалось недопущение интеграции государств на постсоветском пространстве и – по возможности – ослабление влияния Москвы на регионы, расположенные к югу от нынешних российских рубежей.
Напомним, что большинство постсоветских центральноазиатских республик, где исповедуют ислам (за исключением Таджикистана), и ряд народов Закавказья и Северного Кавказа – азербайджанцы, кумыки, ногаи, карачаевцы – этнические тюрки. В Анкаре и Стамбуле определенные силы держат это в уме, как некогда султаны и визири эпохи былого блеска Оттоманской империи. Почему, мол, не попытаться объединить упомянутые народы и государства на религиозно-этнической основе?
Подобные замыслы не раз выдвигались в периоды ослабления Российского государства, и не только. Еще в конце 60-х годов под сенью мечетей на брегах Босфора муссировалась идея объединения Татарстана и Башкирии в одну республику под предлогом «стремления тюркских народов к консолидации». Но эта попытка тогда не могла увенчаться успехом. Имелись и другие проекты – создание тюркских Карачаево-Балкарской конфедерации, Кумыкской и Ногайской республик и даже Тувинско-Хакасской конфедерации.
Это были пока лишь промежуточные планы на пути к появлению нового государства, независимого от России. В качестве первоочередного этапа мыслилось образование Исламской конфедерации Северного Кавказа. В нее, по замыслу пантюркистских деятелей, предполагалось включить все субъекты Северного Кавказа, части Ростовской области, Ставропольского и Краснодарского краев. При доминирующей роли Чечни.
Поскольку даже в смутные для РФ 90-е годы выполнить вышеназванные амбициозные проекты сразу и открыто было все-таки непросто, поначалу предпринимались меры на первый взгляд более безобидные, но отражавшие те же устремления: создание Кавказского общего рынка, торгово-промышленной палаты Кавказ–Турция, Международного кавказского инвестиционного банка, Кавказского арбитражного суда, Кавказского парламента. Они, мол, обеспечат стабильность в регионе, повысят уровень жизни населения и консолидируют республики, «завязав» их на единой кавказской валюте. В основе всех этих проектов лежала турецкая экономическая модель.
Стремление Турции утвердить свои позиции на Северном Кавказе связано и с тем, что она зависит от энергосырья, поступающего из-за рубежа. В этом, по мнению аналитиков, – одно из объяснений того, что Турция на неофициальном уровне так активно провоцировала сепаратистские тенденции на юге России и поддерживала стремление Чечни к выходу из состава РФ.
Нужно признать, что не только Страна полумесяца посылала деньги, вооружение и людей в Чечню. Подобным образом поступали Саудовская Аравия, Пакистан, Иран и ряд других государств. Например, небезызвестный Салман Радуев утверждал, что помимо Турции он получает оружие из Пакистана, Судана, Азербайджана и самой России (имелись в виду нелегальные криминальные структуры).
Примечательно, что наряду с перечисленными выше исламскими странами оторвать Северный Кавказ от России негласно стремились также некоторые европейские государства, заинтересованные в «диверсификации» энергетических поставок, что можно было бы осуществить, заполучив контроль над Каспием. При этом свобода действий европейских членов НАТО, включая Турцию, в значительной мере зависит от геополитических интересов США. Следовательно, если не при поддержке, то с ведома Вашингтона Турция пытается проводить свою скрытую экспансионистскую политику на Кавказе.
ЦЕЛИ НЕ ОБЪЯВЛЕНЫ, НО ЗАЯВЛЕНЫ
Если в начале 90-х годов, сразу после распада СССР, от высокопоставленных чиновников Турции можно было услышать речи с призывами о помощи дружественным народам Северного Кавказа, то уже с середины 90-х турецкое руководство стало избегать каких-либо официальных заявлений по этому поводу. Но идеи о создании Великого Турана так и остались в программах некоторых турецких политических партий, например, Bьyьk Birlik Partisi (BBP, Партия Великого союза) и Milliyetзi Hareket Partisi (MHP, Партия националистического движения), которая, кстати, представлена в составе турецкого парламента. Между тем турецкое руководство продолжает использовать свои спецслужбы для достижения официально необъявленных, но заявленных целей.
Сегодня в Турции действуют три основные независимые друг от друга спецслужбы: MILLО ISTIHBARAT TE╙KILВTI (MIT, Национальная разведывательная организация), Национальная полиция и MILLО GENDARMERIE (Национальная жандармерия). Кроме того, особняком стоит военная разведка при Генеральном штабе. Но все же главенствующее положение занимает MIT. Именно она координирует работу всех национальных разведывательных ведомств.
Здесь уместно вспомнить, что еще во времена существования Российской империи действовала TE╙KILВT-I MAHSUSA (Специальная организация), которая активно вербовала молодых российских мусульман. С их помощью перед Первой мировой войной туркам удалось сформировать целый ряд нелегальных националистических организаций в таких крупных городах, как Петербург, Казань, Уфа, Иркутск, Томск и Баку, а также создать сеть ячеек в других регионах. Целью данных центров было посеять ненависть к русским в среде мусульман и поднять их на восстание, в результате которого и должен был возникнуть Великий Туран.
В годы перед Второй мировой войной нацистская Германия и Турция вели подрывную и диверсионную работу на Северном Кавказе и в Закавказье. В 1942 году при их пособничестве был создан Комитет чечено-горской национал-социалистской партии. Из представителей разных народов Северного Кавказа, попавших в немецкий плен, сколачивались диверсионные группы для проведения террористических актов. Общеизвестный факт: на Северном Кавказе действовал специальный германский диверсионный батальон «Бергман», в состав которого входило значительное количество турецких агентов. Человеческий материал для этих диверсионных формирований поставляла также и черкесская диаспора Турции.
По некоторым оценкам, на сегодняшний день резидентуры турецкой разведки на постсоветском пространстве работают под прикрытием дипломатических представительств и бизнес-структур.
КАК ОНИ ДЕЙСТВУЮТ
Занимаясь Кавказом в целом, турецкая разведка сосредоточила свое внимание на наиболее проблемной его части – Чечне. Турецкие эмиссары ведали материально-техническим обеспечением бандформирований, вербовкой и подготовкой агентов для проведения терактов.
Сбор средств для «борцов за независимость» в самой Турции проводился практически открыто. В прессе приводились такие факты: рядом со Стамбульским университетом находился киоск с чеченским флагом, в который каждый желающий мог внести пожертвование на «войну с неверными». Кроме того, в Турции работают около 80 организаций северокавказской диаспоры, также участвующие в сборе средств для сепаратистов. Эти деньги шли не через государственные структуры, а через различные частные фонды, по-прежнему действующие по ту сторону Черного моря.
Другой канал поступления денег и оружия – территории Азербайджана и Грузии, государств, имеющих с Россией общую границу. Если Грузия в этом сценарии фигурировала как перевалочный пункт, то в Азербайджане помощь чеченским сепаратистам прикрывалась зеленым знаменем – как «единоверцам». Была даже создана полулегальная структура, которая занималась вопросами технической поддержки незаконных вооруженных формирований. Попытки наладить регулярный транзит грузов предпринимала небезызвестная турецкая экстремистская организация «Серые волки». Примечательно, что она была создана еще в 1948 году бывшим агентом нацистской разведки Тюркешом.
В СМИ не раз просачивалась информация о связи турецкой разведки с экстремистами. Более того, утверждается даже, что MIT не только симпатизирует «Серым волкам», но и использует их в различных спецоперациях. Были детально разработаны разные варианты маршрутов поставки грузов в Чечню: по земле, по воздуху и морем. Если оружие и боеприпасы перевозили сразу из Турции, то выбирали либо морской путь, который также называли «абхазским» (морем из Турции в Сухуми, а дальше на вертолетах до места назначения), либо самолетами по маршруту Стамбул–Анкара–Нахичевань–Сумгаит.
В распространении турецких националистических идей среди тюркских народов России активно участвуют некоторые турецкие фирмы, прежде всего строительные, также выполнявшие функцию «крыши» для турецких агентов, например, для сотрудников MIT Хаккы Мутлудоган и Несрин Услу.
Турецкая религиозно-националистическая секта «Нурджулар» в 90-е годы раскинула в России целую сеть различных организаций: «Серхат», «Эфляк», фонды «Торос», «Толеранс» и «Уфук». В 2003 году деятельность «Серхат», которая заведовала рядом башкирско-турецких лицеев, была прекращена. Из России депортировали ряд турецких граждан, пропагандировавших экстремистское учение «Нурджулар». Отдельные представители этой секты, в том числе лидеры, были осуждены (директор лицея в Нефтекамске Омар Каваклы и основатель пансионата «Якты Юл» в Октябрьском Чалышкан Сейди).
По сообщениям СМИ, на территории Турции функционировали базы подготовки боевиков. Известны несколько таких учебных центров: в Измире, в пригороде Стамбула, под Анкарой и около Трабзона. Первая группа чеченцев направилась в Турцию в марте 1991 года. Она состояла из 50 человек, многие из которых в дальнейшем сыграли огромную роль в ходе чеченской кампании (например, Басаев, Албаков, Гелаев, Мадагов, Муматакаев, Мержуев и другие).
Активное участие в поддержке сепаратистских движений на юге России принимала тесно связанная с Турцией Конфедерация народов Кавказа (КНК), основной целью которой является выход Северного Кавказа из состава РФ. Во время войны в Чечне данная организация активно поддерживала сепаратистов. Если бы руководство конфедерации в момент наибольшей нестабильности России в первой половине 90-х годов смогло консолидировать все политические силы, представляющие горские народы, и создать независимую Горскую Республику, то перед федеральным Центром встала бы вполне реальная угроза отторжения северокавказского приграничья. Но личные амбиция и глубокие противоречия среди лидеров КНК не только в области политики, но и по этнотерриториальным проблемам помешали реализации подобных планов и привели к постепенному снижению политической значимости организации.
КНК помогла первой группе чеченцев отправиться в Турцию, выдав им поддельные паспорта, по которым они смогли вылететь в Стамбул. На территории Турции под свое шефство группу взяла вайнахская диаспора, доставившая чеченцев в военный городок под Анкарой, где проводились занятия. После окончания курса группа была переправлена в Грозный на встречу с Джохаром Дудаевым. Постоянно происходила ротация боевиков, стажировавшихся под Анкарой. Согласно ставшим достоянием гласности данным итальянских спецслужб, в Турции в целом прошли подготовку до 5 тысяч боевиков.
Помимо Турции учебные центры для подготовки боевиков (сейчас это трудно представить!) располагались и на территории Азербайджана. Так, на базе в поселке Гюздек Апшеронского района, частым гостем в которой был Шамиль Басаев, прошли подготовку до 2 тысяч боевиков. «Преподавательский состав» на таких базах представляли турецкие военные. Организаторами и идейными вдохновителями учебных центров стали эмиссары азербайджанской ячейки «Серых волков» во главе с их руководителем Гамидовым.
СЕВЕРОКАВКАЗСКАЯ ДИАСПОРА И ТУРЕЦКИЕ СПЕЦСЛУЖБЫ
В течение XIX и ХХ веков в Турции сложилась довольно внушительная кавказская диаспора. Начало этому процессу было положено в 1863 году, когда с негласного одобрения властей Российской империи среди представителей народов Северного Кавказа и Закавказья развернулся процесс эмиграции (махаджирство) в Турцию. Основная масса беженцев прибыла на кораблях в Стамбул и Самсун в 1864 году. По некоторым данным, число махаджиров к 1884 году достигло почти 2 млн. человек. Следующие волны эмиграции с Северного Кавказа в Турцию относятся к 1878 году и к началу 20-х и 40-х годов XX века.
В Османской империи все эмигранты с Северного Кавказа именовались черкесами. Правительство Османской империи использовало их для культивации пустующих земель Анатолии, охраны границ, карательных экспедиций против народов, боровшихся с властью Порты, например во время антитурецких выступлений болгар в 1876 году. Выходцы с Кавказа расселялись и на Ближнем Востоке, зависимом от Османской империи.
Значительная часть черкесской (включая чеченцев) диаспоры, кроме собственно Турции, осела также в Иордании, Сирии, Ливии, Израиле и США. Турецкие спецслужбы сделали на них ставку при вербовке боевиков, шпионов и диверсантов, действовавших на территории России.
В начале XX века эмигранты из числа северокавказских народов создали в Турции ряд общественно-политических организаций. Следует особо отметить участие в политической жизни страны своего рода лобби в лице Комитета кавказско-чеченской солидарности, которому оказывали поддержку различные политические партии. После распада СССР его деятельность, направляемая определенными политическими силами, приняла радикальный характер.
Это особенно наглядно проявилось во время событий в Чечне. Например, вышеназванный комитет оказывал материальную и моральную помощь чеченским сепаратистам. В Чечню отправилось большое число добровольцев – потомков северокавказских эмигрантов. По сведениям турецкого политического еженедельника «Нокта», на стороне дудаевских формирований воевали около 2 тысяч турецких моджахедов.
СЕКРЕТНЫЙ ФРОНТ
С 1991 года в России были пойманы десятки подготовленных турецких разведчиков. В одном лишь 1995 году попались Исхак Касап, Камиль Оз Тюрк и Хусейн. Всех троих задержали при переходе границы. Они обеспечивали связь между чеченскими боевиками и MIT, передавали информацию в центр и получали необходимые финансовые средства и оборудование. Исхак Касап, кстати, был этническим чеченцем, проживающим в Турции, членом Комитета кавказско-чеченской солидарности, который и порекомендовал его турецкой разведке. Так что тропа батальона «Бергман» не заросла┘
В 1996 году в РФ были задержаны Озтюрк Рамаз и Озердем Хюсейн Бенгюч, представившиеся журналистами из газеты «Сабах». Они занимались сбором закрытой информации для опубликования провокационных статей о ситуации в Чечне.
В 2000 году на Кавказе вновь схвачены ряд агентов MIT: Ильхан Думан, Ахмед Гумус Емер, Ильяс Куш, Молла Хасан Ылдырымер. Первый из них занимался сбором информации и даже пытался внедриться в российские спецслужбы, а остальные являлись боевиками, воевавшими в банде Хаттаба. Такого внимания к России со стороны турецких спецслужб не отмечалось со времен Второй мировой войны.
Небезызвестный Хаттаб в конце 1999 года призвал всех мусульман участвовать в джихаде. На призыв откликнулись и молодые турки. В 2004 году турецких боевиков в основном не брали в плен, а ликвидировали в ходе спецопераций. Последний турок-боевик – Али Сойтекин Оллу, как сообщалось, был задержан на территории нашей страны 29 декабря 2005 года (то есть всего немногим более двух лет назад). Судя по его показаниям, в России продолжает находиться большая группа иностранных граждан, ведущих террористическую деятельность. Кроме того, также успешно действуют базы по подготовке иностранных наемников. Например, сам Оллу проходил диверсионную подготовку в составе группы турецких граждан численностью 35 человек, командовал которой турок Абу Зар.
С начала 1991 года и до нашего времени число людей, проходящих курс разведывательно-диверсионной подготовку, уменьшилось незначительно. За 16 лет существования в Турции школ по подготовке боевиков интерес к этому делу практически не угасает. Надо, однако, сказать, что с политической точки зрения в интересах поддержания отношений с нашим южным соседом, российские компетентные инстанции не всегда предают вышеупомянутые факты широкой огласке, надеясь на благоразумие турецкой стороны. Ведь в целом наши официальные отношения с Анкарой нормальные. Иное дело, что там кое-кто явно злоупотребляет таким подходом Москвы.
На официальном же уровне турецкое руководство никогда не признается в том, что с территории его страны ведется подрывная деятельность против Российской Федерации. Высказывания о России достаточно осторожные, и, как правило, в прямо поставленных вопросах турецкие политики уходят от ответа, заявляя, что ситуация на Кавказе – это внутреннее дело РФ, но запретить своим гражданам воевать там они не могут. Однако действия спецслужб Анкары прямо указывают на то, что определенные силы в Турции подогревают сепаратистские настроения и инспирируют подрывную деятельность в ряде российских регионов.
maxpark.com 13.03.2013
http://www.hekupsa.com/obzor/publikatsii/1488-velikij-turan-mechty-i-realnost.html
